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| | | | HINDUÍSMO | Divinidades del panteón hindú.SHIVA |
S H I V A
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| Destructor |
* Se le identifica con la muerte y con el tiempo
* Es HARA, 'el que toma' | | Reparador |
* Benéfico, como indican sus nombres: Shambu, Shamkara ...
* Preside los juegos sexuales, la procreación y a veces se le representa como andrógeno.
* En ciertas fuentes, lo colocan a la cabeza de todos los dioses, i es el que primero crea las aguas y deja en ellas en 'germen de oro' que contiene al mismísimo Brahma | | Atributos |
* Protege las obras místicas y especulativas
* Es el asceta, aquel que cubierto su cuerpo de ceniza, permanece sentado en la postura yoga sobre la cima del Himalaya o sobre su monte particular, el Kailasa
* Unas veces es muy activo, lucha contra los demonios en escenas violentas. Otras está inmóvil, inerte, como un enano blanco recogido.
* Igual que Vishnú, delega su poder en las SAKTI o 'energías' que emanan de él y que aparecen personificadas en formas femeninas. Pero al contrarió de Vishnú, también interviene en asuntos humanos bajo el aspecto de hombre, o como cazador cuando provoca al legendario héroe Arjuna.
* En cuanto a procreador, es inseparable del 'linga', aunque esta conexión puede no ser originaria. Bajo esta misma asociación, esta la 'yoni' o matriz, en forma de prisma o cubo ligeramente excavado. | | Ciudad |
Benarés (Varanasi) | | Representación |
* El rey que danza, de múltiples brazos, cargado de símbolos cósmicos,
* 1 o 5 caras. 4 brazos que pueden sostener fuego, un tambor, un tridente representando el poder(símbolo casi siempre permanente), o un cuerno
* Serpiente y collar de calavera en el cuello.
* Se dice que su cabello enmarañado contiene a GANGA, la diosa del sagrado río Ganges. | | Vehículo |
Aparece montado sobre NANDIN, el toro blanco y sobre una piel de tigre | | Consortes |
PARVATI (Gampati o Rukmini), la bella hija del Himalaya, la esposa perfecta. Es una forma de la diosa DEVI, que tiene el cuerpo con la forma de la India | | Hijos |
GANESH o Ganesha | |
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